1. அசபை

41 AJAPA

884. போற்றுகின் றேன்புகழ்ந் தும்புகல் ஞானத்தைத்

தேற்றுகின் றேன்சிந்தை நாயகன் சேவடி

சாற்றுகின் றேன்அறை யோசிவ யோகத்தை

ஏற்றுகின் றேன்நம் பிரான்ஓர் எழுத்தே. 1

884: The One-Letter Mantra of Our Lord

I praise, I laud

Jnana that is our Refuge;

I adore Holy Feet of Lord,

Constant in my thought;

I expound Siva Yoga;

Hearken you!!

I chant the One Letter, Aum

Dear to our Lord.

885. ஓரெழுத் தாலே உலகெங்கும் தானாகி

ஈரெழுத் தாலே இசைந்துஅங்கு இருவராய்

மூவெழுத் தாலே முளைக்கின்ற சோதியை

மாவெழுத் தாலே மயக்கமே உற்றதே. 2

885: Letters A, U and M

By One Letter, A, He all worlds became;

By Two Letters (A and U), He the Two became--Siva and Sakti;

By Three Letters (A, U and M), He the Light* became;

By Letter M was Maya ushered in.

886. தேவர் உறைகின்ற சிற்றம் பலம்என்றுந்

தேவர் உறைகின்ற சிதம்பரம் என்றுந்

தேவர் உறைகின்ற திருஅம் பலமென்றுந்

தேவர் உறைகின்ற தென்பொது வாமே. 3

886: Glory of Chidambaram

Chitambalam is where Devas reside,

Chitambalam is where Devas reside,

Thiru Ambalam is where Devas reside,

The Sabha of the South is where Devas reside.

887. ஆமே பொன் னம்பலம் அற்புதம் ஆனந்தம்

ஆமே திருக்கூத்து அனவரத் தாண்டவம்

ஆமே பிரளயம் ஆகும்அத் தாண்டவம்

ஆமேசங் காரத்து அருந்தாண் டவங்களே. 4

887: Dances in the Golden Temple

In the Golden Temple is the Atbudha (Wonder) Dance,

In the Golden Temple is the Ananda (Bliss) Dance,

In the Golden Temple is the Anavarata (Eternal) Dance,

In the Golden Temple is the Pralaya (Deluge) Dance,

In the Golden Temple is the Samhara (Dissolution) Dance.

888. தாண்டவ மான தனியெழுத்து ஓரெழுத்து

தாண்டவ மானது அனுக்கிரகத் தொழில்

தாண்டவக் கூத்துததனிநின்ற தற்பரம்

தாண்டவக் கூத்துத் தமனியந் தானே. 5

888: One Letter Aum is Divine Dance

That which became Tandava Dance is One Letter Aum

That which became Tandava is Grace-act of Lord

He who performed Tandava is One Being Uncreated

In the Golden Hall is Tandava Dance.

889. தானே பரஞ்சுடர் தத்துவ மாய்நிற்கும்

தானே அகார உகாரம தாய்நிற்கும்

தானே பரஞ்சுடர் தத்துவக் கூத்துக்குத்

தானே தனக்குத் தராதலம் தானே. 6

889. God is Letter A and U

He is the Cosmic Light

He is Tattvas all;

He stands as Letters A and U

He is the Light Divine for Tattva Dance;

He is for Himself the Support All.

890. தராதல மூலைக்குத் தற்பர மாபரன்

தராதலம் வெப்பு நமசி வாயந்

தராதலம் சொல்லில் தான்வா சியவாகும்

தராதல யோகம் தயாவாசி யாமே. 7

890: Variations of Namasivaya

He is the Uncreated Lord, Para Para Great for worlds all

In the Sphere of Muladhara He stands as Na-Ma-Si-Va-Ya

In the Sphere of Fire He stands as Na-Ma-Si-Va-Ya

In the Sphere beyond (Sun) He stands as Na-Ma-Si-Va-Ya

In the Sphere of yoga (Moon) He stands as Ya-Va-Si.

891. ஆமே சிவங்கள் அகார உகாரங்கள்

ஆமே பரங்கள் அறியா இடம்என்ப

ஆமே திருக்கூத்து அடங்கிய சிற்பரம்

ஆமே சிவகதி ஆனந்த மாமே. 8

891: Letters A and U are Si and Va

Letters A and U are Si (Siva) and Va (Sakti)

They supreme are;

They are Voids, beyond reach of thought

They are Spaces Vast, of Intelligence Supreme,

Where He His Holy dance performs;

Letters A and U are Refuge Finale and Joy Eternal.

892. ஆனந்த மூன்றும் அறிவுஇரண்டு ஒன்றாகும்

ஆனந்தம் சிவாய அறிவார் பலரில்லை

ஆனந்த மோடும் அறியவல் லார்கட்டு

ஆனந்தக் கூத்தாய் அகப்படும் தானே. 9

892: Letters Three--Si Va Ya

Letters Si Va Ya are bliss perpetual;

Letters Si and Ya are Jnana;

Si-Va-Ya is unalloyed joy;

Not many know this,

They who realizes this in Joy

Will Him behold in Dance-Joyous (Ananda).

893. படுவது இரண்டும் பலகலை வல்லார்

படுவது ஓங்காரம் பஞ்சாக் கரங்கள்

படுவது சங்காரத் தாண்டவப் பத்தி

படுவது கோணம் பரந்திடும் வாறே. 10

893: Letters Two--A and U Became Five Letters

A and U are Letters Two,

All men of vast knowledge chant;

They are Letters Two

Into One and Five Letters resolve;

In them merge

The Tandava Dance of Dissolution;

In Muladhara Triangle they are,

Ascending high to Adharas rest.

894. வாறே சதாசிவ மாறிலா ஆகமம்

வாறே சிவகதி வண்டுறை புன்னையும்

வாறே திருக்கூத்து ஆகம வசனங்கள்

வாறே பொதுவாகும் மன்றின் அமலமே. 11

894: Letters A and U are the Agamic Mantra

They are the Sadasiva;

They are the Agamas imperishable;

They are the Godly Goal,

They are the shady Mastwood Tree where bees indwell

They are the dance Holy;

They are the Agamic teachings divine,

They are the Immaculate Purity

Of the Divine Dance Hall.

895. அமலம் பதிபசு பாசங்கள் ஆகமம்

அமலம் திரோதாயி யாகுமா னந்தமாம்

அமலம் சொல் ஆணவம் மாயை காமியம்

அமலம் திருக்கூத்து ஆமிடம் தானே. 12

895: Letters of Engrossing Purity

The Letters Pure are the Agamas;

The Letters Pure are Pati, Pasu Pasa;

The Letters Pure are Grace that is Bliss;

The Letters Pure are Egoity, Maya and Desire;

The Letters Pure are site of Divine Dance.

896. தானே தனக்குத் தலைவனு மாய்நிற்கும்

தானே தனக்குத் தன்மலை யாய்நிற்கும்

தானே தனக்குத் தன்மய மாய்நிற்கும்

தானே தனக்குத் தலைவனும் ஆமே. 13

896: Lord is All

Himself as His Lord stands;

Himself as His Mountain stands;

Himself as Pervasive Himself stands;

Himself He stands,

As Lord that is Himself

897. தலைவனு மாய்நின்ற தற்பரக் கூத்தனைத்

தலைவனு மாய்நின்ற சற்பாத் திரத்தைத்

தலைவனு மாய்நின்ற தாதவிழ் ஞானத்

தலைவனு மாய்நின்ற தாளிணை தானே. 14

897: The Lord is Supreme

He is the Lord who stood dancing eternal;

He is the Lord who the holy one is;

He is the Lord who unfolds Jnana's honey-laden Flower;

He is the Lord whose Feet are holy beyond peer.

898. இணையார் திருவடி எட்டெழுத் தாகும்

இணையார் கழலிணை ஈர்ஐஞ்ச தாகும்

இணையார் கழலிணை ஐம்பத் தொன்றாகும்

இணையார் கழலிணை ஏழா யிரமே. 15

898: Letters A and U are Feet of Lord

The peerless Feet of Lord are Letters A and U;

The peerless Feet of Lord are Letters Two and Five;

The peerless Feet of Lord are Letters Fifty and One

The peerless Feet are mantras seven times thousand.

899. ஏழா யிரமாய் இருபதாய் முப்பதாய்

ஏழா யிரத்தும் ஏழுகோடி தானாகி

ஏழா யிரத்துயிர் எண்ணிலா மந்திரம்

ஏழா யிரண்டாய் இருக்கின்ற வாறே. 16

899: The Two Became Several

The Seven Thousand mantras became Fifty

And then into the Seven with endings diverse,

Thus of the Seven Thousand mantras chanted,

That are beyond thought,

Have as vital the Seven and Two in the ultimate.

900. இருக்கின்ற மந்திரம் ஏழா யிரமாம்

இருக்கின்ற மந்திரம் எத்திறம் இல்லை

இருக்கின்ற மந்திரம் சிவன்திரு மேனி

இருக்கின்ற மந்திரம் இவ்வண்ணம் தானே. 17

900: All Mantras Contained in Two-Letter Mantra

Seven Thousand mantras there exist;

But none, of this potent divine;

This the mantra that is Siva's Holy Form;

And all mantra is in this contained.

901. தானே தனக்குத் தகுநட்டம் தானாகும்
தானே அகார உகாரம தாய்நிற்கும்
தானே ரீங்காரத் தத்துவக் கூத்துக்குத்
தானே உலகில் தனிநடந் தானே. 18

901: Letters A and U are Tattva Dance

He is unto Himself in His Dance;

He stands as A and U;

He is the One for Mayaic Dance of Tattvas;

He dances the Dance, peerless here below.

902. நடம்இரண்டு ஒன்றே நளினம தாகும்
நடம்இரண்டு ஒன்றே நமன்செய்யும் கூத்துலயம்
நடம்இரண்டு ஒன்றே நகைசெயா மந்திரம்
நடம்சிவ லிங்கம் நலஞ்செம்பு பொன்னே. 19

902: The Dance Transforms Jiva Into Siva

The Dance in Letters Two

It is the Dance joyous;

It is the Dance of dissolution;

It is the Dance that leads to bliss;

It is the Dance that is Siva Linga

It is the alchemy that transforms

The coppery Jiva into golden Siva.

903. செம்பொன் ஆகும் சிவாய நமஎன்னில்
செம்பொன் ஆகத் திரண்டது சிற்பரம்
செம்பொன் ஆகும் ஸ்ரீயும் கிரீயுமெனச்
செம்பொன் ஆன திருஅம் பலமே. 20

903: Sivaya Nama Purifies and Transforms Jiva

Chant "Sivaya Nama;"

Copper turns into gold;

The Chit Para there exists,

Turns copper into gold

Chant "Srim" and "Krim;"

Copper turns into gold;

The Holy Temple alchemises

Copper into gold.

904. திருஅம் பலமாகச் சீர்ச்சக் கரத்தைத்
திருஅம் பலமாக ஈராறு கீறித்
திருஅம் பலமாக இருபத்தைஞ் சாக்கித்
திருஅம் பலமாகச் செபிக்கின்ற வாறே. 21

904: How Tiru Ambala Chakra is Formed

Fashion Tiruvambala Chakra thus;

Draw six lines each, vertical and horizontal,

Thus form squares twenty and five,

And in each inscribing Letters Five

Meditate continuous.

905. வாறே சிவாய நமச்சி வாயநம
வாறே செபிக்கில் வரும்பேர் பிறப்பில்லை
வாறே அருளால் வளர்கூத்துக் காணலாம்
வாறே செபிக்கில் வரும்செம்பு பொன்னே. 22

905: Chant Sivaya Nama and Behold Dance

This the way to chant:

Sivaya Nama, Sivaya Nama;

If you chant that way,

No more birth will be;

With Lord's Grace,

You shall behold the Eternal Dance;

And copper (that is Jiva) turns into gold (that is Siva).

906. பொன்னான மந்திரம் புகலவும் ஒண்ணாது
பொன்னான மந்திரம் பொறிகிஞ்சு கத்தாகும்
பொன்னான மந்திரம் புகையுண்டு பூரிக்கிற்
பொன்னாகும் வல்லோர்க்கு உடம்பு பொற் பாதமே. 23

906: Chant Sivaya Nama in Silence

This mantra is golden;

Chant it not loud,

Just say it;

Your body glows red,

If you take it in slow,

As you breath in,

Your body becomes gold;

And in time,

Shall you behold the Golden Feet of Lord.

907. பொற்பாதம் காணலாம் புத்திரர் உண்டாகும்
பொற்பாதத்து ஆணையே செம்புபொன் ஆயிடும்
பொற்பாதம் காணத் திருமேனி ஆயிடும்
பொற்பாத நன்னடம் சிந்தனை சொல்லுமே. 24

907: Chant Sivaya Nama and Behold Golden Feet

You shall behold the Golden Feet

You shall have children noble;

In the name of that Golden Feet I say,

The copper that is Jiva,

Will become gold that is Siva;

And as you behold the Golden Feet,

You too shall His Form assume;

Center the mantra in your thoughts,

And witness the goodly Dance of Golden Feet.

908. சொல்லும் ஒருகூட்டில் புக்குச் சுகிக்கலாம்
நல்ல மடவார் நயத்துட னேவரும்
சொல்லினும் பாசச் சுடர்ப்பாம்பு நீங்கிடும்
சொல்லும் திருக்கூத்தின் சூக்குமம் தானே. 25

908: Chant Sivaya Nama and Attain Siddhis

You may easy transmigrate into any body;

The goodly Sakti will your companion be;

If you chant the mantra,

The fiery snake of Pasa will leave you;

That mantra is the secret of the Holy Dance,

Chant it unceasing.

909. சூக்குமம் எண்ணா யிரஞ்செபித் தாலும்மேல்
சூக்கும மான வழியிடைக் காணலாம்
சூக்கும மான வினையைக் கெடுக்கலாம்
சூக்கும மான சிவனதுஆ னந்தமே. 26

909: Chant Sivaya Nama and Enjoy Bliss of Siva

It is the Sukshma (Subtle) mantra;

Chant it eight thousand times;

You shall see the (Sushumna) Path Subtle,

You may enjoy the bliss of Siva

That is subtlest of all.

910. ஆனந்தம் ஆனந்தம் ஒன்றென்று அறைந்திட
ஆனந்தம் ஆனந்தம் ஆஈஊஏஓம் என்று அறைந்திடும்
ஆனந்தம் ஆனந்தம் அஞ்சுமது ஆயிடும்
ஆனந்தம் ஆனந்தம் அம்ஹ்ரீம்அம் க்ஷம் ஆம்ஆகுமே. 27

910: Sivaya Nama are of the Life-Vowels Five and Seminal Sounds Five

One the Supreme Bliss,

One the Supreme Bliss,

Thus chant the mantra

You shall have Bliss,

Bliss has its source in Letters Five;

A-I-U-E and Aum the life vowels they are;

They become the Five Letter mantra

And joy that is within joy;

Bliss lies in the seed-letters Five;

Hum-Hrim-Ham-Ksam-Am, are they.

911. மேனி இரண்டும் விலங்காமல் மேற்கொள்ள
மேனி இரண்டும் மிகார விகாரியாம்
மேனி இரண்டும் ஊஆஈஏஓ என்று
மேனி இரண்டும் ஈஓஊஆஏ கூத்தாமே. 28

911: Two Letters Become Five Letters

The Two Letter mantra is Body of Lord

Chant it inarticulate;

As the Two suffuse your body,

You stand transformed;

The Two Letters that are Lord's Corpus

Become Five Letters that is Jiva;

U-A-I-E-O

The Two Letters that are Lord's Corpus

Become the Five Letters that is Siva Dance

I-O-U-A-E.

911: The two-letter (A—U = அ-உ) Mantra is the body (of the Lord); Chant it Sotto Voce. You undergo transformation, as the two-letter Mantra pervades your body.

The two-letter body of the Lord becomes five letters: Ū—Ā—Ī— Ē—Ō = ஊஆஈஏஓ (that are Jiva or individual soul). The two-letter body of the Lord become five letters, Ī, Ō, Ū, Ā, Ē = ஈஓஊஆஏ that are Siva Dance.

912. கூத்தே சிவாய நமமசி வாயிடும்
கூத்தே ஈஊஆஏஓம் சிவாய நம வாயிடும்
கூத்தே ஈஊஆஏஓம் சிவயநம வாயிடும்
கூத்தே இஊஆஏஓம் நமசிவாய கோளொன்று மாறே. 29

912: Dance Vowels Become Five Letter Mantra

The Dance-Letters Si Va Ya become Namasivaya

The Dance-Letters I, U, A, E and O(m) become Sivaya Nama

The Dance-Letters I, U, A, E and O(m) become Si Va Ya Nama

The Dance-Letters I, U, A, E and O(m) become the stellar mantra Nama Sivaya*

913.
ஒன்றிரண்டு ஆடவோர் ஒன்றும் உடனாட
ஒன்றிரண்டு மூன்றாட ஓரேழும் ஒத்தாட
ஒன்றினில் ஆடவோர் ஒன்பதும் உடனாட
மன்றினில் ஆடனான் மாணிக்கக் கூத்தே. 30

913: The Dance of Ruby

He danced as One, alone

He danced as Two, with Sakti

He danced as several, all life in;

He danced in Three, Sun, Moon and Fire;

He danced in Seven, the worlds that are;

He danced on one Foot;

He danced in Saktis Nine;

He danced in arena that is Space;

He danced the Dance of Ruby.

2. திருஅம்பலச் சக்கரம்

2 THIRU AMBALA CHAKRA

914.
இருந்தஇவ் வட்டங்கள் ஈராறி ரேகை
இருந்த இரேகைமேல் ஈராறு இருத்தி
இருந்த மனைகளும் ஈராறு பத்தொன்று
இருந்த மனையொன்றில் எய்துவன் தானே. 1

914: How to Form the Chakra

In the Chakra formed by lines twelve (Six Vertical and Six Horizontal)

Are the squares;

Fix the Mantra,

In the chambers five and twenty formed,

In One the Lord takes His seat.

915. தான்ஒன்றி வாழிடம் தன்எழுத் தேயாகும்
தான்ஒன்றும் அந்நான்கும் தன்பே ரெழுத்தாகும்
தான்ஒன்று நாற்கோணம் தன்ஐந் தெழுத்தாகும்
தான்ஒன்றி லேஒன்றும் அவ்அரன் தானே. 2

915: The Configuration of the 121 Lettered Chakra Diagram

In his own Letter "Si", He abides;

The four letters conjoint are great Letters of His name

On the four sides of His Chakra are His own Five letters

In the One letter He abides is Hara's mantra too.

916.
அரகர என்ன அரியதொன்று இல்லை
அரகர என்ன அறிகிலர் மாந்தர்
அரகர என்ன அமரரும் ஆவர்
அரகர என்ன அறும்பிறப்பு அன்றே. 3

916: Say "Hara Hara" and End Birth Cycle

Say "Hara Hara"

Nothing formidable to you;

They who know not this,

Say not "Hara Hara;"

Say "Hara Hara"

And you shall a Celestial be;

Say "Hara Hara"

You shall no more birth know.

917. எட்டு நிலையுள எங்கோன் இருப்பிடம்
எட்டினில் ஒன்றும் இருமூன்றும் ஈரேழும்
ஒட்டிய விந்துவும் நாதமும் ஓங்கிடப்
பட்டது மந்திரம் பான்மொழி யாலே. 4

917: The Significance of Letter "Si" in the Chakra

In the eight directions is the letter "Si" in the Chakra

From that One Letter in places eight

Arose the Five Gods,

And the Saktis Nine,

And the Bindu and Nada;

Thus flourishes the Mantra, the Word Pure.

918. மட்டவிழ் தாமரை மாதுநல் லாளுடன்
ஒட்டி இருந்த உபாயம் அறிகிலர்
விட்ட எழுத்தை விடாத எழுத்துடன்
கட்டவில் லாருயிர் காக்கவல் லாரே. 5

918: Significance of Letter Om

They know not how the Lord

Became conjoint with Her,

Who, on the blooming lotus sits;

They who chant the letter aspirated "O"

Conjoint with the letter unaspirated "m"

May well preserve their life ever.

919. ஆலய மாக அமர்ந்தபஞ் சாக்கரம்
ஆலய மாக அமர்ந்தஇத் தூலம்போய்
ஆலய மாக அறிகின்ற சூக்குமம்
ஆலய மாக அமர்ந்திருந் தானே. 6

919: The Five Letters Manifest (Sthula) and Subtle (Sukshma)

The Panchakshara (Five Letters) is the Lord's Abode,

That Panchakshara Manifest (is Namasivaya)

That Subtle is Sivayanama

Thus is He in that Mantra,

Manifest and Subtle.

920. இருந்த இவ்வட்டம் இருமூன்றுஇ ரேகை
இருந்த அதனுள் இரேகை ஐந்தாக
இருந்த அறைகள் இருபத்துஐஞ் சாக
இருந்த அறையொன்றில் எய்தும் அகாரமே. 7

920: Letter Ma Central in Chakra With 25 Chambers

That Chakra is with six by six lines formed,

The lines inside are five by five

Thus in all into five and twenty chambers divided;

In Center of these is Letter Ma.

921. மகார நடுவே வளைத்திடும் சத்தியை
ஓகாரம் வளைத்திட்டு உம்பிளந்து ஏற்றி
அகாரம் தலையாய் இருகண் சிகாரமாய்
நகார வகாரநற் காலது நாடுமே. 8

921: The Yantra of Six Letters Om Na Ma Si Va Ya

Inscribe Letter 'Ma' in center

Above it describe Letter 'Va'

Surround the two by Letter 'O'

Split them in Center vertically by letter U

Place Letter 'Ya' on top,

Fix letter 'Si' on both sides,

That they look like eyes two,

The Letters 'Na' and 'A' to form the diagram's feet two.

922. நாடும் பிரணவம் நடுஇரு பக்கமும்
ஆடும் அவர்வாய் அமர்ந்தங்கு நின்றது
நாடும் நடுவண் முகம்நம சிவாய
ஆடும் சிவாயநம புறவட்டத்து ஆயதே. 9

922: A Variation of the Six-Letter Yantra

Describe Letter Pranava (OM)

In the Center on top place 'Si'

On sides two place letters 'Va' and 'Ya'

Inside inscribe Na Ma Si Va Ya

On the outer round figure Letters Si Va Ya Na Ma

923.
ஆயும் சிவாய நமமசி வாயந
ஆயும் நமசிவா யயநம சிவா
வாயுமே வாய நமசியெனும் மந்திரம்
ஆயும் சிகாரம் தொட்டநதத் தடைவிலே. 10

923: How the Five Letters are Filled in the 25-Chamber Chakra

In the row on top of Chakra

Write Si Va Ya Na Ma;

In the squares on row next

Fill Ma Si Va Ya Na

In the row third write Na Ma Si Va Ya

Still below comes Letters in order Ya Na Ma Si Va

In the squares last are Letters Va Ya Na Ma Si

Thus do you fill squares in Chakra

With 'Si' to begin and 'Si' to end.

924. அடைவினில் ஐம்பதும் ஐஐந்து அறையின்
அடையும் அறையொன்றுக்கு ஈரெழுத்து ஆக்கி
அடையும் மகாரத்தில் அந்தமாம் க்ஷவ்வும்
அடைவின் எழுத்துஐம் பத்தொன்றும் அமர்ந்ததே. 11

924: How the 51-Letter Chakra is Formed

In Chambers five and twenty

Enclose letters fifty, two in each;

With letter "A" to begin

And final letter "Ksh" to end;

These with the one letter Om;

Fifty and one in all, the letters fill,

In Chakra's chambers five and twenty.

925. அமர்ந்த அரகர வாம்புற வட்டம்
அமர்ந்த அரிகரி யாம் அதனுள் வட்டம்
அமர்ந்த அசபை யாம் அதனுள்வட்டம்
அமர்ந்தஇ ரேகையும் ஆகின்ற சூலமே. 12

925: The Yantra for the Mantra Om Hari Hara

At the outer circle describe Hara Hara,

In the inner circle describe Hari Hari,

In the inner most center place Om, the Ajapa,

Mark the ends of circle by Trident sign.

926. சூலத் தலையினில் தோற்றிடும் சத்தியும்
சூலத் தலையினில் சூழும்ஓங் காரத்தால்
சூலத்து இடைவெளி தோற்றிடும் அஞ்செழுத்து
ஆலப் பதிக்கும் அடைவதும் ஆமே. 13

926: Yantra Representing Lord's Abode

Inscribe Bija mantra Hrim

Above each trident sign;

That surounds the diagram Om

Write Letters Five

In the space betwixt trident signs;

The Chakra thus formed,

Indeed, is Lord's Abode.

927. அதுவாம் அகார இகார உகாரம்
அதுவாம் எகாரம் ஓகாரமது ஐந்தாம்
அதுவாகும் சக்கர வட்டமேல் வட்டம்
பொதுவாம் இடைவெளி பொங்குநம் பேரே. 14

927: The Yantra for Mula Chakra

In the Center inscribe our name Mula, that is Om,

Surround it in circles two concentric,

In the space between the circles two

Inscribe the Letters Five,

A, E, U, AE and O

That denote the Five Letters

Si, Va, Ya, Na, Ma.

928. பேர்பெற் றதுமூல மந்திரம் பின்னது
சோர்வுற்ற சக்கர வட்டத்துள் சந்தியின்
நேர்பெற் றிருந்திட நின்றது சக்கரம்
ஏர்பெற் றிருந்த இயல்பிது வாமே. 15

928: How to Fill in the Mula Chakra

This the Mula Chakra famed,

In space between circles two

Fill entire with Letters Five stated,

Then does Chakra its loveliness take.

929. இயலும் இம் மந்திரம் எய்தும் வழியின்
செயலும் அறியத் தெளிவிக்கு நாதன்
புயலும் புனலும் பொருந்துஅங்கி மண்விண்
முயலும் எழுத்துக்கு முன்னா இருந்ததே. 16

929: How to Chant Mula Chakra

As you describe Chakra of this mantra (Om)

The Lord as Guru will instruct you

The way to meditate on it, clear;

Anterior to chanting this mantra

Were the seed-mantras that pertains

To Wind, Water, Fire, Earth and Sky

Yam, Vam, Ram, Lam, and Ham.

930. ஆறெட்டு எழுத்தின்மேல் ஆறும் பதினாலும்
ஏறிட்டு அதன்மேல் விந்துவும் நாதமும்
சீறிட்டு நின்று சிவாய நமவென்னக்
கூறிட்டு மும்மலம் கூப்பிட்டுப் போமே. 17

930: Sum Saut Sivaya Nama

Conjoin the sixth letter U

To the forty-eighth letter S (a)

Add Bindu letter M (.)

To form the syllable Sum:

In similar fashion

Conjoin the fourteenth letter Au to S (a)

Add Nada letter Ah (:)

To form the syllable Sauh;

Chant then Si Va Ya Na Ma to follow;

Thus when you chant the mantra, full formed

As Sum Sauh Si Va Ya Na Ma,

The triple Pasas in distress howling

Takes to their heels, away, away.

931. அண்ணல் இருப்பது அவள்அக் கரத்துளே
பெண்ணின்நல் லாளும் பிரானக் கரத்துளே
எண்ணி இருவர் இசைந்துஅங்கு இருந்திடப்
புண்ணிய வாளர் பொருளறி வார்களே. 18

931: Siva and Sakti Interchange Their Bija Mantra States

The Lord is seated in His Consort's Letter (Sauh)

The Lady is seated in Her Lord's Letter (Hum)

When thus the Two are in amity seated

The holy beings comrehend the meaning inner.

932. அவ்விட்டு வைத்தங்கு அரவிட்டு மேல்வைத்து
இவ்விட்டுப் பார்க்கில் இலிங்கம தாய்நிற்கும்
மவ்விட்டு மேலே வளியுறக் கண்டபின்
தொம்மிட்டு நின்ற சுடர்க்கொழுந்து ஆமே. 19

932: Linga Chakra

Describe Letter "A"

Above it inscribe "Hara"

Further above Place Letter "E"

Then is Linga Form shaped;

Center your mind on it

And course your breath above,

You shalt vision indeed

The Dance of Divine Light.

933. அவ்வுண்டு சவ்வுண் டனைத்துமங் அங் குள்ளது

கவ்வுண்டு நிற்குங் கருத்தறி வாரில்லை

கவ்வுண்டு நிற்குங் கருத்தறி வாளர்க்குச்

சவ்வுண்டு சத்தி சதாசிவன் தானே. 20

933: Au and Sau are Mantras of Siva-Sakti Union

There is Letter Hau

There is Letter Sau

In them are comprehended all;

How they entwined are,

None knows;

They who know this union mystery

Are indeed blessed

Of both, Sakti and Sadasiva.

934. அஞ்செழுத் தாலே அமர்ந்தனன் நந்தியும்
அஞ்செழுத் தாலே அமர்ந்தபஞ் சாக்கரம்
அஞ்செழுத் தாகிய வக்கர சக்கரம்
அஞ்செழுத் துள்ளே அமர்ந்திருந் தானே. 21

934: Panchakshara Chakra

Letter-Five is seat of Nandi

Letter-Five is Holy Mantra

Letter-Five is Divine Chakra

Letter-Five is Lord's abode.

935. கூத்தனைக் காணுங் குறிபல பேசிடில்
கூத்தன் எழுத்தின் முதலெழுத்து ஓதினார்
கூத்தனொடு ஒன்றிய கொள்கைய ராய்நிற்பர்
கூத்தனைக் காணும் குறியது வாமே. 22

935: Chant Letter of Dance--Si

How do you see the Dancer?

Many are the ways;

Chant first Letter of Dance (Si),

Thou with Dancer will one in thought be;

That the way to see the Dancer truly.

936. அத்திசைக் குள்நின்ற அனலை எழுப்பிய
அத்திசைக் குள்நின்ற நவ்எழுத்து ஓதினால்
அத்திசைக் குள்நின்ற அந்த மறையனை
அத்திசைக் குள்ளுற வாக்கினன் தானே. 23

936: Chant Om and Rouse Kundalini

Kindle the Fire (Kundalini) where it dormant lies

Chant letter "OM" that in Kundalini is,

The Lord of Vedas stands in there

You His friend in there become.

937. தானே அளித்திடும் தையலை நோக்கினால்
தானே அளித்திட்டு மேலுற வைத்திடும்
தானே அளித்த மகாரத்தை ஓதிடத்
தானே அளித்ததோர் கல்லொளி யாகுமே. 24

937: Chant "Ma" of Grace--Sakti

She Herself Grace grants

If upward you lift Kundalini;

She Herself granting Grace

High above in Sahasrara places thee;

There do you chant Her syllable "Ma"

You shall indeed be placed

As unto a gem of ray serene

938. கல்லொளி யேயென நின்ற வடதிசை
கல்லொளி யேயென நின்ற னன் இந்திரன்
கல்லொளி யேயென நின்ற சிகாரத்தைக்
கல்லொளி யேயெனக் காட்டிநின் றானே. 25

938: Lord Revealed His First Letter "Si"

The North beamed in radiant light

There stood Lord of Devas (Indra) crowned in diadem bright;

And the Lord revealed His letter "Si"

Sparkling as rays within gem pure,

It beamed aloft for all to see

Unto a light set on mountain top.

939. தானே எழுகுணம் தண்சுட ராய்நிற்கும்
தானே எழுகுணம் வேதமு மாய்நிற்கும்
தானே எழுகுணம் ஆவதும் ஓதிடில்
தானே எழுந்த மறையவன் ஆமே. 26

939: The Lord is Uncreated

Himself He stands as the Soft Light Uncreated,

Himself He stands as the Vedas Self-Existent,

Chant His uplifting attributes

Himself He reveals,

The Sage Unborn of Vedas.

940. மறைய வனாக மதித்த பிறவி
மறையவ னாக மதித்திக் காண்பர்
மறையவன் அஞ்செழுத்து உள்நிற்கப் பெற்ற
மறையவன் அஞ்செழுத்து தாம்அது வாகுமே. 27

940: Lord of Vedas in Letter-Five

He, Lord of Vedas, gave us this birth,

That we might the Lord of Vedas become;

The Lord of Vedas stood within Letter-Five;

The Lord of Vedas is Himself Letter-Five.

941. ஆகின்ற பாதமும் அந்நாவாய் நின்றிடும்
ஆகின்ற நாபியுள் அங்கே மகாரமாம்
ஆகின்ற சீயுரு தோள்வவ்வாய்க் கண்டபின்
ஆகின்ற வச்சுடர் யவ்வியல் பாமே. 28

941: Five-Letter Form of Siva

His Feet are Letter "Na"

His navel is Letter "Ma"

His shoulders are Letter "Si"

His mouth Letter "Va"

His cranial center aloft is Letter "Ya"

--Thus Five-Letter Form of Siva is.

942. அவ்வியல் பாய இருமூன்று எழுத்தையும்
செவ்வியல் பாகச் சிறந்தனன் நந்தியும்
ஒவ்வியல் பாக ஒளியுற நோக்கிடில்
பவ்வியல் பாகப் பரந்துநின் றானே. 29

942: See Lord in Five-Letter

Of greatness thus are Letters two and three,

And in it as His Radiant Form Nandi shone;

See Him as Letter "OM"

Wide He spreads unto Ocean Vast.

943. பரந்தது மந்திரம் பல்லுயிர்க் கெல்லாம்
வரந்தரு மந்திரம் வாய்த்திட வாங்கித்
துரந்திடு மந்திரம் சூழ்பகை போக
உரந்தரு மந்திரம் ஓமென்று எழுப்பே. 30

943: Power of Five-Letter Mantra

That Mantra spread everywhere

That Mantra its boon grants to lives all,

Do you chant it appropriate,

All hostility that harasses you shall flee;

It is the Mantra that makes you mighty and strong;

That Mantra do you invoke chanting OM.

944. ஓமென்று எழுப்பிதன் உத்தம நந்தியை
நாமென்று எழுப்பி நடுவெழு தீபத்தை
ஆமென்று எழுப்பிஅவ் வாறுஅறி வார்கள்
மாமன்று கண்டு மகிழ்ந்திருந் தாரே. 31

944: Vision Divine Dance

Chanting Om

Invoke Holy Nandi;

Chanting "Na"

Kindle Kundalini Fire,

The goal to reach;

Make it blaze;

They who know Him thus

Verily saw Divine Dance,

For ever steeped in ecstasy.

945. ஆகின்ற சக்கரத் துள்ளே எழுத்துஐந்தும்
பாகொன்றி நின்ற பதங்களில் வார்த்திக்கும்
ஆகின்ற ஐம்பத்து ஓரெழுத்து உள்நிற்கப்
யாகொன்றி நிற்கும் பராபரன் தானே. 32.

945: Fifty-One Letters are Five-Letters Also

In Chakra that is designed

Are Letters Five in places appropriate;

There stands He the Para Para

Who the Fifty One Letters fills

946. பரமாய அஞ்செழுத்து உள்நடு வாகப்
பரமாய நவசிவ பார்க்கில் மவயரசி
பரமாய சியநம வாம்பரத்து ஓதில்
பரமாய வாசி மயநமாய் நின்றே. 33

946: Sivayanama

Inscribe Letters Five Si Va Ya Na Ma;

In the next row place Letters Ya Na Va Si Ma;

Further on place the letters in order thus:

Ma Va Ya Na Si; Si Ya Na Ma Va;

And Va Si Ma Ya Na

Thus do the Five Letters in Chakra permuted stand.

947.
நின்ற எழுத்துகள் நேர்தரு பூதமும்
நின்ற எழுத்துகள் நேர்தரு வண்ணமும்
நின்ற எழுத்துகள் நேர்தர நின்றிடில்
நின்ற எழுத்துள்ளும் நின்றனன் தானே. 34

947: Five Letters are the Five Elements and Five Colors

The Letters that stood thus

Are the Elements Five;

The Letters that stood thus

Are the Colors Five;

If Letters stood in order appropriate

He stood within the Letters, for sure

948. நின்றது சக்கரம் நீளும் புவியெல்லாம்
மன்றது வாய்நின்ற மாயநன் னாடனைக்
கன்றது வாகக் கறந்தனன் நந்தியும்
குன்றிடை நின்றிடும் கொள்கையன் ஆமே. 35

948: Chakra Leads to Nandi's Grace

Thus stood Chakra;

And thus did it extend,

To the four corners of earth;

And thus did Lord stand in Celestial arena

He, Master of comely Maya Land;

And from Nandi flowed Milk of Grace

As from mother-cow unto calf;

Nandi, who stands high aloft Mount Kailas

949. கொண்டஇச் சக்கரத் துள்ளே குணம்பல
கொண்டஇச் சக்கரத் துள்ளே குறிஐந்து
கொண்டஇச் சக்கரங் கூத்தன் எழுத்துஐந்தும்
கொண்டஇச் சக்கரத் துள்நின்ற கூத்தே. 36

949: Significance of Chakra

Within this Chakra is much good that comes

Within this Chakra are Names Five

This Chakra is Letter-Five of Dancer Divine

This Chakra is where Dance Divine incessant goes on.

950. வெளியில் இரேகை இரேகையி லத்தலை
சுளியில் உகாரமாம் சுற்றிய வன்னி
நெளிதரும் கால்கொம்பு நோவிந்து நாதம்
தெளியும் பிரகாரம் சிவமந் திரமே. 37

950: Yantra for Siva Mantra

In the Space Center (Eye-brow)

There mark letter "A"

At the top of cranium place letter "U"

Surround with letter "ma"

On its "leg" place Bindu letter "Si"

On its "horn" place Nada letter "Va"

This the Siva Mantra,

You clear shall know.

951. அகார உகார சிகார நடுவாய்
வகாரமோடு ஆறும் வளியுடன் கூடிச்
சிகார முடனே சிவன்சிந்தை செய்ய
ஓகார முதல்வன் உவந்துநின் றானே. 38

951: Three Ways of Chanting Panchakshara

With "A" and "U" to commence,

And "Si" in center

(That is, as Om Na Ma Si Va Ya),

With "A" and "U" to commence,

And "Va" and rest aspirating in breath regulated,

(That is, as Om Va Si Ya Na Ma)

With "A" and "U" to commence,

And "Si" and rest in order following,

(That is, as Om Si Va Ya Na Ma)

As you thus chant,

The Primal Lord of "Om" appears,

Rejoicing.

952. அற்ற இடத்தே அகாரமது ஆவது
உற்ற இடத்தே உறுபொருள் கண்டிடச்
செற்றம் அறுத்த செழுஞ்சுடர் மெய்ப்பொருள்
குற்றம் அறுத்த பொன்போலும் குளிகையே. 39

952: Lord is in "Aum" Beyond Adharas

Where Adharas end,

"Aum" is;

There shall you see Lord

Who of Himself reveals;

He is Blemishless,

He is Light Divine,

He is Whole Truth,

He is the Alchemic pill,

Of flawless gold.

953. அவ்வென்ற போதினில் உவ்வெழுத் தாலித்தால்
உவ்வென்ற முத்தி உருகிக் கலந்திடும்
மவ்வென்று என்னுள்ளே வழிப்பட்ட நந்தியை
எவ்வணஞ் சொல்லுகேன் எந்தை இயற்கையே. 40

953: Chant Aum, Nandi Appears

When with "A", chant "U" simultaneous,

Then does melting Mukti there appear;

When "Ma" I chanted,

With me was "Nandi";

How shall I speak of my Father's greatness!

954. நீரில் எழுத்துஇவ் வுலகர் அறிவது
வானில் எழுத்தொன்று கண்டறிவார் இல்லை
யாரிவ்f வெழுத்தை அறிவார் அவர்கள்
ஊனில் எழுத்தை உணர்கிலர் தாமே. 41.

954: Heavenly Letter Ends Birth

The knowledge of Jiva here below

Is unto letters written on water;

There is a Letter in heaven

They seek it not;

Who knows that Letter?

They who know it,

Have birth ended.

955. காலை நடுவுறக் காயத்தில் அக்கரம்
மாலை நடுவுற ஐம்பதும் ஆவன
மேலை நடுவுற வேதம் விளம்பிய
மூலம் நடுவுற முத்திதந் தானே. 42

955: Mukti is When Aum Appears in Garland of Letters Within

Course breath through central Sushumna,

And be in the center within of the Garland of Letters;

When in the Center of that garland

The Primal Mantra AUM, Vedas speak of appears,

Then is Mukti, sure indeed.

956. நாவியின் கீழது நல்ல எழுத்தொன்று
பாவிகள் அத்தின் பயனறி வாரில்லை
ஓவிய ராலும் அறியவொண் ணாத\து
தேவியும் தானும் திகழ்ந்திருந் தானே. 43

956: Sakti and Siva are on the Mystic Letter Below the Navel

Below the navel is a goodly Letter,

The unholy its greatness know not;

Even the Creator (Brahma) knows it not,

There it is Siva with Sakti, in splendour fullsome all.

957. அவ்வொடு சவ்வென்ற தரனுற்ற மந்திரம்
அவ்வொடு சவ்வென்றது ஆரும் அறிகிலர்
அவ்வொடு சவ்வென்றது ஆரும் அறிந்தபின்
அவ்வொடு சவ்வும் அனாதியும் ஆமே. 44

957: Ha(m)sa is Hara's Mantra

"Ha" and "Sa" together form Hara's mantra (Hamsa)

But none know the truth of Hamsa;

When that truth any one knows

He shall know Hamsa as beginningless.

958. மந்திரம் ஒன்றுள் மலரால் உதிப்பது
உந்தியின் உள்ளே உதயம்பண் ணாநிற்குஞ்
சந்திசெய் யாநிற்பர் தாமது அறிகிலர்
அந்தி தொழுதுபோய் ஆர்த்துஅகன் றார்களே. 45

958: The Great Mantra Rises in the Heart

There is a Mantra great

That inside heart's lotus rises;

It roots lie deep in the navel;

They who know it not, come by it not;

They but prayed at sunset

And with loud noise departed.

959. சேவிக்கு மந்திரம் செல்லும் திசைபெற
ஆவிக்குள் மந்திரம் ஆதார மாவன
பூவிக்குள் மந்திரம் போக்கற நோக்கிடில்
ஆவிக்குள் மந்திரம் அங்குச மாமே. 46

959: "Aum" Mantra Sustains Life

"Hamsa" Mantra chanted within

In directions all spreads;

It is the Mantra of life, sustaining breath;

It is the Mantra in the lotus of heart;

When constant chanted,

That Mantra in life's center

Is verily unto a mahout's goad,

That elephantine passions control.

960. அருவினில் அம்பரம் அங்கெழு நாதம்
பெருகு துடியிடை பேணிய விந்து
மருவி யகார சிகார நடுவாய்
உருவிட ஊறும் உறுமந் திரமே. 47

960: Chant "Om Sivaya Nama"

In formless space rises Nada,

In Sakti of slender waist rises Bindu,

Together they form, OM

With letter "Ya" in center,

When mantra Si Va Ya Na Ma is incessant chanted,

That mantra (Om Sivaya Nama) spouts Siva Bliss.

961. விந்துவும் நாதமும் மேவி யுடன்கூடிச்
சந்திர னோடே தலைப்படு மாயிடில்
அந்தர வானத்து அமுதம்வந்து ஊறிடும்
அங்குதி மந்திரம் ஆகுதி யாமே. 48

961: Aum is Oblation to Siva

If Bindu and Nada conjoint reach

The Mystic Moon inside the head,

The heavenly ambrosia wells up,

The Mantra that rises there (AUM)

Is verily the oblation to Siva.

962. ஆறெழுத்து ஓதும் அறிவார் அறிகிலர்
ஆறெழுத்து ஒன்றாக ஓதி உணரார்கள்
வேறெழுத்து இன்றி விளம்பவல் லார்கட்கு
ஓரெழுத்தாலே உயிர்பெற லாமே. 49

962: Chant Aum and Be Redeemed

They who chant the Six-Letter Mantra (Om Si Va Ya Na Ma)

Are they who truly know;

They who chant not the Six-Lettered Mantra

Are they who know not;

Even they who chant with other letter none,

May with One-Letter (AUM) redeemed be.

963. ஓதும் எழுத்தோடு உயிர்க்கலை மூவைஞ்சும்
ஆதி எழுத்தவை ஐம்பதோடு ஒன்றென்பர்
சோதி எழுத்தினில் ஐயிரு மூன்றுள
நாத எழுத்திட்டு நாடிக்கொள் ளீரே. 50

963: Garland of Fifty-One Letters

With Letter "Aum" are vowels fifteen formed;

To Bindu's luminous letter "A"

Add Nada letter "U"

With rest of letters thirteen,

They fifteen vowels are;

Together with consonants,

The Primal letters are

As Fifty and one reckoned.

964. விந்துவி லும்சுழி நாதம் எழுந்திடப்
பந்தத் தலைவி பதினாறு கலையதாம்
சுந்தர வாகரங் கால்உடம்பு ஆயினாள்
அந்தமும் இன்றியே ஐம்பத்தொன்று ஆயதே. 51

964: Sakti Expands as Fifty-One Letters

With Letter "A" that is Bindu,

And curled Letter "U" that is Nada,

When together they upward ascend,

Sakti within beams

With kalas six and ten,

And endless expands,

As neck, hands, legs and body entire;

As Letters One and Fifty , too,

Her Form expands.

965. ஐம்பது எழுத்தே அனைத்தும்வே தங்களும்
ஐம்பது எழுத்தே அனைத்துஆக மங்களும்
ஐம்பது எழுத்தேயும் ஆவது அறிந்தபின்
ஐம்பது எழுத்தும்போய் அஞ்செழுத் தாமே. 52

965: Fifty Letters Come to Five Letters

Letters Fifty are Vedas all,

Letters Fifty are Agamas all,

When source of Letters Fifty are known,

Fifty Letters to Five Letters comes.

966. அஞ்செழுத் தால்ஐந்து பூதம் படைத்தனன்
அஞ்செழுத் தால்பல யோனி படைத்தனன்
அஞ்செழுத் தால்இவ் அகலிடம் தாங்கினன்
அஞ்செழுத் தாலே அமர்ந்து நின்றானே. 53.

966: Five Letters is All

With Five letters He created elements five;

With Five letters He created diverse life;

With Five letters He supported spaces vast,

With Five letters He in Jivas abides.

967. வீழ்ந்தெழு லாம்விகிர் தன்திரு நாமத்தைச்
சோர்ந்தொழி யாமல் தொடங்கும் ஒருவற்குச்
சார்ந்த வினைத்துயர் போகத் தலைவனும்
போந்திடும் என்னும் புரிசடை யோனே. 54

967: Chant His Name; He Beckons to You

They who continuous chant Lord's Holy name,

In desire high,

For them Karma's miseries fleet away;

The Lord says: "Come unto me"

--He of Matted Locks.

968. உண்ணும் மருந்தும் உலப்பிலி காலமும்
பண்ணுறு கேள்வியும் பாடலு மாய்நிற்கும்
விண்ணின்று அமரர் விரும்பி அடிதொழ
எண்ணின்று எழுத்துஅஞ்சும் ஆகிநின் றானே. 55

968: Lord in His Five Letters

He is Life's Elixir,

He is Time Eternal,

He is Music's melody,

He is Song too;

The Celestials adore Him fervent;

In their thoughts He stood;

In Five Letters He stood.

969. ஐந்தின் பெருமையே அகலிடம் ஆவதும்
ஐந்தின் பெருமையே ஆலயம் ஆவதும்
ஐந்தின் பெருமையே அறவோன் வழக்கமும்
ஐந்தின் வகைசெயப் பாலனும் ஆமே. 56.

969: Chant Five Letters and Be Forever Young

Spaces vast arise from Five Letters great

Temples Holy are Five Letters great

Grace of Lord is Five Letters great

Chant Five Letters great,

You shall ever young be.

970. வேரெழத் தாய்விண்ணாய் அப்புறமாய் நிற்கும்
நீரெழுத் தாய்நிலந் தாங்கியும் அங்குளன்
சீரெழுத் தாய்அங்கி யாய்உயி ராம்எழுத்து
ஓரெழுத்து ஈசனும் ஓண்சுட ராமே. 57

970: As One-Letter Lord Pervades All

As Seed-Letter, He pervades Spaces and Beyond,

As Goodly-Letter, He fills world and sustains it,

As Renowned-Letter, He stands as fire, and life,

As one Letter, He stands Resplendent Rare.

971. நாலாம் எழுத்துஓசை ஞாலம் உருவது

நாலாம் எழுத்தினுள் ஞாலம் அடங்கியது

நாலாம் எழுத்தே நவிலவல் லார்கட்டு

நாலாம் எழுத்தது நன்னெறி தானே. 58

971: Chant Sakti's Letter Va

In the sound of Fourth Letter (Va) world takes form,

In the sound of Fourth Letter is World contained,

For them who chant Fourth Letter incessant,

The Fourth Letter is Way Holy

972. இயைந்தனள் ஏந்திழை என்னுளம் மேவி

நயந்தனள் அங்கே நமசிவ என்னும்

பயந்தனை யோரும் பதமது பற்றும்

பெயர்ந்தனன் மற்றும் பிதற்றுஅறுத் தேனே. 59

972: Chant Na Ma Si Va

The lovely Sakti into my heart entered;

There She sat rejoicing;

Chant Na Ma Si Va,

Think of what it brings;

Cling to Her Feet;

Transformed was I;

All my prattle ceased.

973. ஆமத்து இனிதிருந்து அன்ன மயத்தினை

ஓமத்தி லேயுதம் பண்ணும் ஒருத்திதன்

நாம நமசிவ என்றிருப் பாருக்கு

நேமத் தலைவி நிலவிநின் றாளே. 60

973: Na Ma Si Va is Sakti Mantra

This corporeal body is of rice food made,

Offer it into the fire of Om

Chant incessant Na Ma Si Va

That the name of Sakti Finite is;

She, Mistress of Dharma, stands revealed

974. பட்ட பரிசே பரமஞ் செழுத்ததின்

இட்டம் அறிந்திட்டு இரவு பகல்வர

நட்டமது ஆடும் நடுவே நிலையங்கொண்டு

அட்டதே சப்பொருள் ஆகிநின் றாளே. 61

974 Lord Dances in the Five Letters

Letters Five are Lord's gift,

In it, central He dances, night and day,

In endearment eternal;

He that assumed, Forms Eight.

975. அகாரம் உயிரே உகாரம் பரமே

மகார மலமாய் வருமுப் பதத்தில்

சிகாரம் சிவமாய் வகாரம் வடிவமாய்

யகாரம் உயிரென்று அறையலும் ஆமே. 62

975: What "Aum" and "Sivaya" Stand For

Letter "A" is Jiva; "U" is Para

"Ma" is Mala

Thus it is in Three-lettered Word "A U M"

"Si" is Siva; "Va" is Sakti;

"Ya" is Jiva--

Thus it is, in Three Letter-Word Si Va Ya.

976. நகார மகார சிகார நடுவாய்
வகாரம் இரண்டும் வளியுடன் கூடி
ஓகார முதற்கொண்டு ஒருக்கால் உரைக்க
மகார முதல்வன் மனத்தகத் தானே. 63

976: Chant Om Na Ma Si Va

Letters "Na" and "Ma" to commence,

Letter "Si" in center,

Letter "Va" intoned in breath regulated,

Together with "OM" at beginning of all,

If you even once chant thus,

The Lord of "Ma" (Maya)

Will in your heart be.

977. அஞ்சுள வானை அடவியுள் வாழ்வன
அஞ்சுக்கும் அஞ்செழுத்து அங்குசம் ஆவன
அஞ்சையும் கூடத் தடுக்கவல் லார்கட்கே
அஞ்சாதி ஆதி அகம்புக லாமே. 64

977: The Five Letters Can Control the Five Senses

Five the elephants (senses)

In the body-forest roam,

The Five Letters become the goads

For the five elephants,

Only they who can contain

The five (senses) together,

Can, unafraid, reach Primal Lord.

978. ஐந்து கலையில் அகராதி தன்னிலே
வந்த நகராதி மாற்றி மகராதி
நந்தியை மூலத்தே நாடிப் பரையொடும்
சந்திசெய் வார்க்குச் சடங்கில்லை தானே. 65

978: Contemplate Si Va Ya

The Five Kalas arose

From letters "A" and rest (A, U, M)

From them arise the Five Letters,

Leave out Letters "Na" and "Ma"

(Thus "Si Va Ya" contemplate)

Nandi in Muladhara you seek;

Those who meet Him there with Parai (Sakti)

Will have actions none more to perform.

979. மருவும் சிவாயமே மன்னும் உயிரும்
அருமந்த போகமும் ஞானமும் ஆகும்
தெருள்வந்த சீவனார் சென்றுஇவற் றாலே
அருள்தங்கி அச்சிவமம் ஆவது வீடே. 66

979: Si Va Ya Leads to Liberation

Chant Si Va Ya in love

You shall immortal be;

It is Yoga rare and Jnana as well;

With it,

The illumined Jiva receives Grace

And he Siva becomes;

That indeed is liberation true.

980.
அஞ்சுக அஞ்செழுத்து உண்மை அறிந்தபின்
நெஞ்சுகத்து உள்ளே நிலையும் பராபரம்
வஞ்சகம் இல்லை மனைக்கும் அழிவில்லை
தஞ்சம் இதுவென்று சாற்றுகின் றேனே. 67

980: Five Letters are the Refuge

Realize truth of blissful letters Five,

The Para Para fills your heart;

Truth this is;

And immortal you will be;

Letters Five is your Refuge;

None other, I emphatic say.

981. சிவாயவொடு அவ்வே தெளிந்துஉளத்து ஓதச்
சிவாயவொடு அவ்வே சிவனுரு வாகும்
சிவாயவொடு அவ்வும் தெளியவல் லார்கள்
சிவாயவொடு அவ்வே தெளிந்திருந் தாரே. 68

981: Aum Si Va Ya is Siva (as Form)

Chanting "A" and "U" in understanding

Along with "Si", "Va" and "Ya" (That is as Om Sivaya)

Is verily Siva's Form,

They who understand "Si", "Va" and "Ya" with "A" and "U"

Have realised "Om Sivaya" as Mantra great.

982. சிகார வகார யகார முடனே
நகார மகார நடுவுற நாடி
ஓகார முடனே ஒருகால் உரைக்க
மகார முதல்வன் மதித்துநின் றானே. 69

982: Chant Aum Si Va Ya Nama and Reach Lord

Hold Si, Va and Ya,

And Na and Ma

In heart's center,

And with "Aum";

The Letter Five when thus chanted,

The Lord of "Ma" (Maya) appreciative appears.

983. நம்முதல் ஓர்ஐந்தின் நாடுங் கருமங்கள்
அம்முதல் ஐந்தில் அடங்கிய வல்வினை
சிம்முதல் உள்ளே தெளியவல் லார்கட்குத்
தம்முதல் ஆகும் சதாசிவந் தானே. 70

983: Chant Namasivaya and Vanquish Karmas; Chant Sivaya Nama and Be One With Sadasiva

In the Five Letters beginning with "Na" (Na Ma Si Va Ya)

Are all actions you seek to do;

In the Five Letters are stubborn Karmas vanquished;

Those who hold in their hearts

The Five Letters with "Si" to begin (Si Va Ya Na Ma).

Will with Primal Sadasiva one be

984. நவமும் சிவமும் உயிர்பர மாகும்
தவமொன்று இலாதன தத்துவம் ஆகும்
சிவம்ஒன்றி ஆய்பவர்ஆதர வால்அச்
சிவம்என்ப தானாம் எனும்தெளி வுற்றதே. 71.

984: Chanting "Siva" Takes You to Siva

The Letters "Na" to begin (Na Ma) is Jiva,

The Letters "Si" to begin (Si Va) is Para,

Even they who have tapas none,

By chanting Si Va,

May yet Siva become,

The Lord of Tattvas,

This true, beyond doubt.

985. கூடிய எட்டும் இரண்டும் குவிந்தறி
நாடிய நந்தியை ஞானத்துள் ளேவைத்து
ஆடிய ஐவரும் அங்குஉறவு ஆவார்கள்
தேடி அதனைத் தெளிந்தறி யீரே. 72

985: Chant Aum and Win Senses

Know "A" and "U" together (AUM) in depth

Seek Nandi in Jnana within,

The Five wavering senses,

Your friends become;

Chant AUM and be doubt-free.

986. எட்டும் இரண்டும் இனிதுஅறி கின்றிலர்
எட்டும் இரண்டும் அறியாத ஏழையர்
எட்டும் இரண்டும் இருமூன்று நான்கெனப்
பட்டது சித்தாந்த சன்மார்க்க பாதமே. 73.

986: Aum Denotes Tattva Manifestations of Siva

They know not well Letter Eight ("A") and Two ("U")*

They the ignorant ones, know not what "Eight" ("A") and Two ("U") are;

Eight and Two (AUM) are but Nine;*

That verily is truth of Siddhanta Jnana.

987. எட்டு வரையின்மேல் எட்டு வரைகீறி
இட்ட நடுவுள் இறைவன் எழுத்தொன்றில்
வட்டத்தி லேயறை நாற்பத்தெட் டும்இட்டுச்
சிட்டஞ் செழுத்தும் செபிசீக் கிரமே. 74

987: Letter Six

Draw eight lines vertical

And eight lines horizontal,

In central chamber thus formed,

Place Lord's Letter-Six--Om Na Ma Si Va Ya,

In forty and eight squares that remains,

The Sacred Letters distribute,

And there pray.

988. தானவர் சட்டர் சதிரர் இருவர்கள்
ஆனஇம் மூவரோடு ஆற்றவர் ஆதிகள்
ஏனைப் பதினைந்தும் விந்துவும் நாதமும்
சேனையும் செய்சிவ சக்கரந் தானே. 75

988: Siva Chakra

Place them all in squares appropriate

The Dhanavar, the Chattar, the Sathirar two,

The two Guard-gods, and the rest of them fifteen,

Bindu, and Nada and Siva Gana Natha,

Thus form Siva Chakra.

989. பட்டனம் மாதவம் ஆறும் பராபரம்
விட்டனர் தம்மை விகிர்தா நமஎன்பர்
எட்டனை யாயினும் ஈசன் திறத்திறம்
ஒட்டுவன் பேசுவன் ஒன்றறி யேனே 76

989: Knowledge of Siva is Vast

By way of tapas great

They reached Paraparam,

To Him they, their Self surrendered;

And they adored Him saying, "Si Va Ya Na Ma";

But I speak no more than a tiny bit,

Of Lord's Greatness, mighty;

I near Him but a little;

Beyond this, I nothing know.

990. சிவன்முதல் மூவரோடு ஐவர் சிறந்த
அவைமுதல் ஆறிரண்டு ஒன்றொடுஒன்று ஆன
அவைமுதல் விந்துவும் நாதமும் ஓங்கச்
சவைமுதல் சங்கரன் தன்பெயர் தானே. 77

990: Names of Siva

Siva the First, then the Three, and the Five following,

Nine are they all, yet one and the same,

With them flourished Bindu and Nada--

All these but names of Sankara First.

991. வித்தாம் செகமய மாக வரைகீறி
நத்தார் கலைகள் பதினாறு நாட்டிப்பின்
உத்தாரம் பன்னிரண்டு ஆதி கலைதொரும்
பத்தாம் பிரம சடங்குபார்த்து ஓதிடே. 78

991: Mark and Chant

Draw lines to denote the universe that is Seed

There mark the Kalas Sixteen,

Then mark the Kalas Twelve

And then the Kalas Ten

That in sacrificial rituals of Brahmins appear

Thus thou mark and chant in Chakra.

992. கண்டெடுந் தேன்கம லம்மலர் உள்ளிடை
கொண்டெழுந் தேன்உடன் கூடிய காலத்துப்
பண்டழி யாத பதிவழி யேசென்று
நண்பழி யாமே நமவென வாமே. 79

992: I Chanted Nama and Lord Appeared

And Lo! within the lotus of my heart,

I beheld Him

And as I saw Him, I rose and met Him;

I then lost my sense of Self,

Betaking to gracious way of Lord Eternal;

In endearment undiminished,

Do chant "Nama."

993. புண்ணிய வானவர் பூமழை தூவிநின்று
எண்ணுவர் அண்ணல் இணையடி மந்திரம்
நண்ணுவர் நண்ணி நமஎன்று நாமத்தைக்
கண்ணென உன்னிக் கலந்துநின் றாரே. 80

993: Celestials Chant Lord's Name

The Holy Celestials raining flowers on Him

Meditate on Mantra that confers Grace;

Approaching Him, they chant "Nama";

Thinking of Him dear as apple of their eye

They with Him united stood.

994. ஆறெழுத்தாவது ஆறு (1)மந்திரங்கள்
ஆறுக்கு நாலே இருபத்து நாலென்பர்
சாவித் திரியில் தலையெழுத்து ஒன்றுள
பேதிக்க வல்லார் பிறவியற் றார்களே. 81

994: Six Letters Aum are the Six Faiths and Savitri Mantra

The Six Letters are the Six religions,

The Six Letters multiplied by four,

Into four-and-twenty proliferated,

That the Letters of Savitri mantra art;

Savitri has the Letter First (that is Aum)

They whom separate meditate on it,

Have no more the birth-travail.

1 சமயங்கள்

995. எட்டினில் எட்டறை யிட்டு அறையிலே
கூட்டிய ஒன்றெட்டாய்க் காண நிறையிட்டுச்
சுட்டி இவற்றைப் பிரணவம் சூழ்ந்திட்டு
மட்டும் உயிர்கட்டு உமாபதி யானுண்டே. 82

995: Umapathi Chakra

Draw lines eight vertical

And lines eight horizontal;

In chambers thus formed

Distribute letters that each occurs times eight

Repeat it in corners four

Encircle the whole in Om

Meditate thus on Chakra

The Lord of Uma will be yours.

996. நம்முதல் அவ்வொடு நாவினர் ஆகியே
அம்முதல் ஆகிய எட்டிடை யுற்றிட்டு
உம்முதல் ஆகவே உணர்பவர் உச்சிமேல்
உம்முதல் ஆயவன் உற்றுநின் றானே. 83

996: Chant Om Na Ma Si Va Ya

Chanting Mantra "Na" to begin and "Ya" to end--Na Ma Si Va Ya,

And prefixing Mantra that has "A" and "U"--"OM"

Those who meditate thus

Will see the Primal Lord inside their head.

997. தம்பனம்

நின்ற அரசம் பலகைமேல் நேராக

ஒன்றிட மவ்விட்டு ஓலையிற் சாதகந்

துன்று மெழுகையுள் பூசிச் சுடரிடைத்

தன்ற வெதுப்பிடத் தம்பனங் காணுமே. 84

997: Sthambana Chakra

On fresh plank of a peepul tree wood

Figure out Five Letter Mantra with "Ma" to begin--Ma, Si, Va, Ya, Na

In similar fashion inscribe it on leaf of palm

Smear it with wax

And warm it gently over fire,

Center thy meditation on it,

Strong the concentration thou attain

Thine enemies rendered actionless, sure.

Sthambana = stopping, checking, restraining the powers of fire, the flowing of water, the ferocity of wild beasts, etc;

Making a spirit of a person stand immovable in one place and depriving him of the power of speech. –Dr. Natarajan

998. மோகனம்
கரண இரளிப் பலகை யமன்திசை
மரணம் இட்டு எட்டின் மகார எழுத்திட்டு
வரணமில் ஐங்காயம் பூசி அடுப்பிடை
முரணிற் புதைத்திட மோகன மாகுமே. 85

998: Mohana Chakra

On a plank of Konrai tree wood

At the lower end

Inscribe "Na" and "Si"

And on palm leaf write letter "Ma"

Smear it with ingredients five,

(Ginger, Pepper, mustard, garlic and asofetida)

Bury it head downward in the hearth's fire

You shall attain powers of Mohana* (Fascination).

999. உச்சாடனம்
ஆங்கு வடமேற்கில் ஐயனார் கோட்டத்தில்
பாங்கு படவே பலாசப் பலகையில்
காங்கரு மேட்டில் கடுப்பூசி விந்துவிட்டு
ஓங்காமல் வைத்திடும் உச்சாட னத்துக்கே. 86

999: Uchchadana Chakra

On a plank of portia tree wood

At the north-west corner

Where Aiyanar his temple has,

And on a dark leaden-plate smear poison,

Inscribe mark of Bindu. (dot)

And surround it by "Om"

Then concentrate on the Mantra,

Uchchadana* (the Science of Exorcism) will be yours.

1000. மாரணம்
உச்சியம் போதில் ஒளிவன்னி மூலையில்
பச்சோலை யில் பஞ்ச காயத்தைப் பாரித்து
முச்சது ரத்தின் முதுகாட்டில் வைத்திட
அச்சமற மேலோர் மாரணம் வேண்டிலே. 87

1000: Marana Chakra

Smear a green palm leaf with ingredients five stated

In a triangle Chakra in the cremation ground

Bury it at noon in southeast corner,

Where God Agni stands,

That the Mantric device for Marana*,

(Death) spell for enemies to destroy.

1001. வசிய சக்கிரம்
ஏய்ந்த அரிதாரம் ஏட்டின்மே லேபூசி
ஏய்ந்த அகாரம் உகாரம் எழுத்திட்டு
வாய்ந்ததோர் வில்லம் பலகை வசியத்துக்கு
ஏய்ந்தவைத்து எண்பதி னாயிரம் வேண்டிலே. 88

1001: Vasiya* Chakra

Smear palm leaf with yellow arsenic

Inscribe on it letters "A" and "U"

Place it on a bilva plank,

For a receptacle to serve,

And chant the Mantra eighty thousand times.

1002. ஆகர்ஷணம்
எண்ணாக் கருடனை ஏட்டில் உகாரமிட்டு
எண்ணாப் பொனefனாளிf எழுவெள்ளி பூசிடா
வெண்ணாவல் பலகையில் இட்டுமேற் கேநோக்கி
எண்ணா எழுத்தோடுஎண்ணாயிரம் வேண்டிலே. 89

1002: Akarshana Chakra

Smear palm leaf with silver powder on a Thursday

Inscribe letter "U",

Place it on the plank of white Jamun tree

Face Westward,

And Chant Pranava mantra ("Aum") eight thousand times;

This the way to attain

Power of bringing things and people unto you--Akarshana*.

3. அருச்சனை

3 ARCHANA

1003. அம்புயம் நீலம் கழுநீர் அணிநெய்தல்
வம்பவிழ் பூகமும் மாதவி மந்தாரம்
தும்பை வகுளம் சுரபுனனை மல்லிகை
செண்பகம் பாதிரி செவ்வந்தி சாத்திடே. 1

1003: Flowers for Archana (Worship with Flowers)

Lotus, Lily blue, Lily pink, Lily white,

Flower of areca palm, madhavi creeper, shoe-flower (Mandharam)

Thumbai, vakulam, surapunnai, jasmine,

Shenpagam, padiri, chrysanthum

With these do worship.

1004. சாங்கம தாகவே சந்தொடு சந்தனம்
தேங்கமழ் குங்குமம் கர்ப்பூரம் காரகில்
பாங்கு படப்பனி நீரால் குழைத்துவைத்து
ஆங்கே அணிந்துநீர் அர்ச்சியும் அன்பொடே. 2

1004: Fragrant Ingredients for Worship

The ten unguents to form,

Musk, sandal paste, perfumed kumkum,

Camphor, eagle wood fragrant and the rest

Mix in water of rose and make a paste

Then put it on (Chakra) and worship.

1005. அன்புடனே நின்று அமுதமும் ஏற்றியே
பொன்செய் விளக்கும் புகைதீபம் திசைதொறும்
துன்பம் அகற்றித் தொழுவோர் நினையுங்கால்
இன்புட னேவந்து எய்திடும் முத்தியே. 3

1005: Offer Oblations

Offer oblations in love,

Light lamps golden,

Spread incense of fragrant wood

And lighted camphor in directions all,

Forget your worldly worries, and meditate,

You shall attain rapturous Mukti true.

1006. எய்தி வழிப்படில் எய்தா தனஇல்லை
எய்தி வழிப்படில் இந்திரன் செல்வமுன்
எய்தி வழிப்படில் எண்சித்தி உண்டாகும்
எய்தி வழிப்படில் எய்திடும் முத்தியே. 4

1006: Results of Worship

Worshipping thus, there is nothing that you cannot attain,

Worshipping thus, you shall come by Indra's wealth

Worshipping thus, you shall attain miraculous Siddhi powers,

Worshipping thus, you shall attain Mukti.

1007. நண்ணும் பிறதார நீத்தார் அவித்தார்
மண்ணிய நைவேத் தியம்அனு சந்தான
நண்ணிய பஞ்சாங்கம் நண்ணும் செபமென்னும்
மன்னும் மனம்பவ னத்தோடு வைகுமே. 5

1007: Constant Worship in Mansion of Mind

Even when other men's wives approach them,

They touch them not,

They have mastered passions all,

Their mind is preoccupied perpetually

With offer of oblation diverse,

They worship prostrating low,

Constant chanting Mantra

Thus in the Mansion of Mind they abide.

1008. வேண்டார்கள் கன்மம் விமலனுக்கு ஆட்பட்டோ ர்
வேண்டார்கள் கன்மம் அதில்இச்சை அற்றபேர்
வேண்டார்கள் கன்மம் மிகுசிவ யோகிகள்
வேண்டார்கள் கன்மம் மிகுதியோர் ஆய்ந்தன்பே. 6

1008: Kriya is Not Sought by Bhaktas, Yogis and Jnanis

They who have been received by Lord in His Grace

Seek not Kriya Way;

They who desire not to accumulate Karma,

Seek not to perform Kriyas;

They who are Siva Yogins great

They too seek not Kriyas;

They who are in loving devotion surpassing stand

They too seek not Kriyas.

1009. அறிவரு ஞானத்து எவரும் அறியார்
பொறிவழி தேடிப் புலம்புகின்றார்கள்
நெறிமனை யுள்ளே நிலைபெற நோக்கில்
எறிமணி யுள்ளே இருக்கலும் ஆமே. 7

1009: Seek God the Jnana Way

They know not to reach Him by Jnana Divine;

They seek Him by ways of senses, in vain;

If within you, you constant seek Him in right way,

You shall indeed be in Nadanta.

1010. இருளும் வெளியும்போல் இரண்டாம் இதயம்
மருளறி யாமையும் மன்னும் அறிவு
மருளிவை விட்டெறி யாமை மயங்கும்
மருளும் சிதைத்தோர் அவர்களாம் அன்றே. 8

1010: Jnana Dispels Heart's Darkness

Light and Darkness together are in heart;

So does it seek Grace and Ignorance at once;

The knowledge within of Jiva is bereft of Light;

Except those who have Divine Jnana attained,

The rest despair of dispelling Darkness.

1011. தான்அவ னாக அவனேதான் ஆயிட
ஆன இரண்டில் அறிவன் சிவமாகப்
போனவன் அன்பிது நாலாம் மரபுறத்
தான்அவன் ஆகும்ஓ ராசித்த தேவரே. 9

1011: Jnana Alone Leads to Union in God

Yourself Himself becoming,

And Himself yourself becoming

And with two none,

And as one Siva Becoming;

(When thus it is),

Those who went the way of Kriya

If they take to Jnana,

They with Siva one become;

They who seek Kriya,

May but Devas be.

1012. ஓங்காரம் உந்திக்கீழ் உற்றிடும் எந்நாளும்
நீங்கா வகாரமும் நீள்கண்டத்து ஆயிடும்
பாங்கார் நகாரம் பயில்நெற்றி உற்றிடும்
வீங்காகும் விந்துவும் நாதமே லாகுமே. 10

1012: Where Om and Other Letters Rise

"Om" rises from under navel

"Va" rises from throat stretched,

"Na" has its seat in forehead,

Bindu and Nada are still above placed.

1013. நமவது ஆசனம் ஆன பசுவே
சிவமது சித்திச் சிவமாம் பதியே
நமவற ஆதி நாடுவது அன்றாம்
சிவமாகும் மாமோனம் சேர்தல்மெய் வீடே. 11

1013: Be Rid of Na and Ma

Jiva has "Na" and "Ma" for its seats

Siva has "Si" and "Va" that leads you to Him

Be rid of "Na" and "Ma"

And seek Primal One;

He will be yours at once;

The State of Mauna leads to Siva Becoming

That to reach is Liberation True.

1014. தெளிவரு நாளில் சிவஅமுது ஊறும்
ஒளிவரு நாளில் ஓர்ஏட்டில் உகளும்
ஒளிவரும் அப்பதத்து ஓர் இரண்டு ஆகில்
வெளிதரு நாதன் வெளியாய் இருந்தே. 12

1014: Visions in the Seventh, Eighth, Eleventh and Twelth Centers